从水淹穷乡到生态乐土：郑旌文与陈哲淳厚共话故乡变迁与云林精神

“你知谈外面再多风波，家里皆是慈祥的。”这句节略的话谈出了大皆游子对故乡最深的贪恋。本期节目，主执东谈主凌薇邀请嘉宾陈哲淳厚，以郑旌文回到旧地云林口湖的阅历为萍踪，共同斟酌故乡怎么塑造我们的性情与价值不雅。从童年记忆中的亲情慈祥，到云林口湖怎么将水淹劣势回荡为生态旅游上风，再到云林精神“不屈输、争语气”的深层内涵——节目不仅揭秘了一个艰巨州里的振兴遗迹，更深入挖掘了郑旌文身残志坚、用《汪洋中的一条船》激发大皆东谈主的精神力量。故乡既是泉源，亦然力量源泉：它教授我们，着实的宏大不是站得多高，而是从多低的方位爬起来。

Hello各人好，我是主执东谈主凌薇。宽饶收听今天的播客。今天，我们邀请到了一位相当嘉宾陈哲淳厚，沿路来聊聊故乡的话题。各人好，我是陈哲。很自豪和林薇沿路共享今天的征询。今天我们来聊一聊郑丽文回到他旧地榆林口湖之后的所念念所想，望望他是何如刻画故乡的亲情童年记忆以及阿谁照旧被水淹的家乡咫尺又酿成了什么模样？好的，那我们就驱动今天的共享，我们先来聊第一块故乡的情，这个我认为各人应该皆能产生共识。你小时间跟家东谈主沿路回外婆家的这种阅历，你认为这种阅历给你留住了什么样的印象？就小时间最期待的即是过年随着爸妈回外婆家，然后一走到阿谁老屋子内部就有一种相当的安全感。你知谈外面再多风波，家里皆是慈祥的。对，那种包摄感，确凿很相当，是的，然后，包括外婆家阿谁老屋子，还有过年的时间各人围在沿路吃暖锅。那种吵杂其终了在想起来，心里照旧会一暖。对，关联词这种记忆内部，其实也羼杂着一些对家乡的那种复杂的嗅觉，你认为家乡可能并不是一个很浊富的方位，甚而有的时间会认为有点心酸，关联词又是你遥远皆无法割舍的一个方位，你认为家乡是何如影响了一个东谈主的性情，大要说影响了一个东谈主的价值不雅，我认为家乡其实它就像一个大的熔炉，你成长的环境，包括你的家东谈主身边的东谈主，皆是给你的一些潜移暗化的东西，包括你家乡的东谈主是何如生涯的？你家乡的风土情面是什么模样的，皆会让你有一些特有的视角和特有的韧性。是以说每个东谈主其实他的选拔他的气质他的念念维形式皆跟他的家乡是相关联的。没错，你像有的东谈主，可能即是他的家乡往常下雨，是以他就会比拟体恤，大要说，他就会比拟心爱念念考。然后也有的东谈主，可能是他的家乡很阻塞，是以他就会很想要去走出去望望。对，包括你家乡的总计经济环境，也会影响到你对于责任的选拔，对于生涯的气派，对，包括你家乡的训诲资源，也会让你对于学习对于成长有一些特有的露出。你认为一个东谈主在离开家乡之后最容易产生哪些挂家的神志？其实我认为，你越长大，你离开家乡越远，你其实对于故乡的这种嗅觉就会越历害，然后你会在某一个技能，比如说看到一种很相当的植物，大要说，听到一首老歌就会短暂间想起家乡的一丝一滴。对，照实，这些东西会无语的让东谈主心头一紧，对，然后，有的东谈主可能会认为我方身上有一些跟家乡很像的某种气质，大要说看到别东谈主有访佛的阅历我方也会很有共识。对，甚而有的东谈主，他会把我方的建设跟我方的家乡筹商起来，认为我，恰是因为有了家乡的那种训诲，我才会有今天的成长。对，大要说，有的东谈主，他会反过来，他会认为我要竭力的改动我的一些颓势，我要竭力的去为我方的家乡争气。对，挂家这种神志，其实会以许多种形式发达出来，关联词其实归根结底，它皆是因为你心中那种很深厚的神志，和那种包摄的需求。好，故乡的亲情。这部天职容我们就先聊到这儿，休息一下无意回归。然后，我们来聊一聊第二部分，即是童年记忆和家乡的变迁，这个我认为是许多东谈主皆关怀的，即是说云林口湖这个照旧被水淹的旧地咫尺到底有什么新的变化口胡，其实他即是因为昔时老是被海水倒灌，然后又是最穷的方针，关联词咫尺他们即是把这种劣势酿成了上风，他们搞了湿地公园，还搞了生态保育，还招引了许多东谈主来旅游。听起来确凿是因地制宜。对，然后他们还建了海堤，还搞了这个填海，还有即是汲引红树林，就多样形式来留心海平面飞腾还有即是让这个方位酿成一个宜居又环保的一个新的典范你认为这个照旧被各人认为是艰巨的代表的云林口湖咫尺各人对它的见解有什么样的变化？其实昔时即是口胡，即是因为水淹然后又是最穷的乡。关联词咫尺他们通过这个湿地公园还有生态旅游一下子就变了一个样，许多东谈主周末皆非凡开车来玩就酿成了一个新兴的打卡镜点是以说故乡确凿变了，变得让各人刮目相看了。没错，然后咫尺不光是镜不雅变了，他们的生涯环境也变了，他们那种传统的渔业、海有农业也跟这个生态旅游连络起来，酿成了一个新的产业，也让当地的东谈主有了新的但愿。各人的日子也超过越红火。对，即是着实的终明晰经济和环境的双赢。你认为云林口湖的这个调理给我们的家乡建设带来哪些启发？我认为，云林口湖其实它一驱动的时间，亦然一个艰巨的方位，然后它亦然靠填海，靠生态的成立。靠发展旅游把我方的这个劣势酿成了上风，让总计州里皆慷慨了新机。是以说关键照旧在于何如去期骗好我方的资源，没错，对，即是惟有你着实的去保护好环镜。然后去革命去洞开，身手够让你的家乡着实的走上一个可执续的浊富之路。对，而不是说你再去走昔时那种老的路。是行欠亨的童年记忆和家乡变迁这部分聊的挺透，咱歇语气待会见然后，我们来参预第三个主题即是精神传承和故乡的底色这个我认为是相当想聊的云林镜神到底有哪些具体的内涵？我认为云林精神其实最中枢的即是，不管环境多恶劣，不管你先天条款多差，你皆要竭力奋斗，你皆不不错向运谈折腰。对，就包括他们阿谁方位昔时最穷的，然后还往常被水淹，关联词他们即是靠着填海，靠着生态的成立靠着发展旅游把我方的劣势酿成了上风。对，照实，这种不屈输的干劲确凿很让东谈主佩服。对，然后，包括云林精神，还有很有志气很有节气，还要争气。对各人相互抵砺，不甘逾期，岂论是面临当然灾害还照旧面临经济的逆境，各人皆是靠着我方的双手去改动我方的运谈。对，就这种拼搏进去的精神。才是着实的一个底色。你认为昂然喜先生的故事是何如体现云林精神的？郑方喜先生他即是一个身残志坚的东谈主，然后，他靠着我方的竭力，他也成为了许多东谈主心中的一个榜样，他写的阿谁汪洋中的一条船更是激发了大皆东谈主照实，他的精神是很让东谈主动容的。对，他其实即是一个最佳的例证，即是云林精神，即是你不管遭受多大的艰难，你皆要坚执我方的生机，然后靠我方的奋斗去改动我方的运谈它亦然一个把个东谈主的运谈和家乡的发展致密的筹商在沿路的一个典范你认为这种云林精神在我们日常生涯当中，有什么具体的体现，大要说有什么深化的影响吗？我认为其实云林精神它即是一种在逆境当中不屈服，然后通过我方的络续竭力，再加上相互的匡助，沿路去跳跃的一种精神。他其实不光是云林的东谈主，在面临天灾东谈主祸的时间的一种集体的写真。其实亦然台湾许多方位在面临不安详面临逆境的时间的一种集体的写真。对，照实这种精神是很打动东谈主心的。对，它其实让我们看到即是一个东谈主着实的宏大，不是看他站的多高，而是看它从多低的方位爬起来，然后你从那处来。其实也觉定了，你能走多远，更能决定你跌倒了还能不成站起来，对，即是这种精神，它会一直激发着东谈主们去竭力去奋斗。好吧，ok了，那么今天我们聊了这样多，对于故乡的那些情面味，那些变迁，还有那些永不毁掉的精神。其实我认为每个东谈主的心里皆有一派优柔的方位，那即是我们的故乡。他可能有许多缺憾，有许多不舍，关联词他遥远是我们力量的源泉，那我们这期节目就到这里了，感谢各人的收听，我们下期重逢。那这期节目就到这里了，感谢各人的收听，我们下期重逢。